电影《国王与小鸟》对我很有吸引力。我已经看了好几遍了，但是我并不厌倦。
据说这部电影部分取材于安徒生的童话《牧羊人和扫烟囱的人》，这根本不是真的——这两个故事在各个方面都大相径庭。如果你还记得，安徒生的童话只是一个充满想象力的片段，有点抒情和可笑。牧羊女和扫烟囱的想逃走看看外面的世界，却转身回家让老爷爷批准了这门亲事。在《国王与小鸟》中，牧羊女和扫烟囱的都不是主角，这两个角色所展示的浪漫爱情都是微不足道的。至于穷小子和昏君为无辜少女而战的框架，只是本片中借用的故事基础。
有人说这部电影是暗指法国大革命，国王的城堡就是巴士底狱。但是国王怎么会像脆弱的路易十六呢？他不像所有其他荒谬乖戾的暴君。这个故事应该是从法国大革命到第三帝国覆灭的所有革命和王国灭亡的经典历史，成为导演自己的新革命狂想曲和1984年的极乐版。
电影中所谓辽阔王国的疆域，其实仅限于非欧式几何风格的城堡。地上的第297层属于国王，秘密警察把守的黑暗地下城属于穷人。这座城堡以封建王朝和工业文明为主导。国王用警察、陷阱、地牢和密室来保卫他的统治，并使用电梯、按钮、汽艇和直升机...他熟练而快乐的机械技能强化了这一点。这样的时间嫁接，说明导演重要的观察对象是当代极权主义，这个时代赋予极权主义者的特殊权益是:他们可以利用现代生产方式大规模制造和传播个人崇敬，国王雕像从城堡地牢的流水线上看起来丑陋可畏，所以20世纪后的愚人比他们的祖先更有力量。
牧羊女想请求国王释放她的情人。国王说:“努力就是自由。”美术馆里的古典雕塑都换成了他的猥琐头像，草坪、树木、蛋糕、油画、烟花都装饰成了他这个歇斯底里王国的形状。
有一只鸟在这个王国的天空飞翔。他是癫痫预言家，大喊“到处都是陷阱，抓小孩的陷阱，抓老鼠的陷阱……”只有他有能力激怒国王，脆弱的恋人们总是在绝望中呼唤他的拯救。在地下城，他是一个传奇，那里只有一个无家可归的盲人演奏欢快的音乐。当这只鸟最终进入地下城时，可怜的人们涌向街头为这只鸟欢呼。对于他们来说，这只鸟是一个美好新世界到来的承诺和证据，这类似于旧中国人捏造佛陀诞生和CP宣传共产主义。
然而，真正打败国王的并不是穷人，而是那只专门吞了他们并被鸟蛊惑的狮子。那只对狮子发表了鼓舞人心的演讲的鸟实际上就像一个还没有掌权的极权主义者——列宁和希特勒都被评为人类历史上最伟大的演说家。更关键的力量是一个伟大的机器人。这只鸟从国王手里抢走了它，摧毁了所有的城堡，还动员粉丝把国王吹走了。这个情节不能用讽刺来形容，但导演再次表达了他对恐怖和对现代的崇敬的迷茫心态，这种心态在他开始拍这部电影的50年代可能很典型，但也不一定过时。
整部电影避免了死亡和血腥，国王和警察被戏弄，浪漫的爱情被歧视和怜悯，鸟类疯狂而幽默，狮子并不会真的吃人，幼鸟落入陷阱后总会被拯救。悲伤的善意是荒谬的中音。但是，那个机器人太宏大，太突兀了。是在社会变革的盲道上脱颖而出的暴力偶像。每个人都在它的扫荡中逃跑，这使革命在破坏的巨大进攻中彻底抛弃了“解放”的虚假承诺。
最后，城堡成了一片废墟，只有机器人在傍晚或黎明时独自思考。一只求援的小鸟触碰到了它小小的温柔。它释放了幼鸟，一拳打碎了笼子——一个过于直白的结局，让这部电影最终成为革命暴力的牺牲品。
回想其贯穿始终的好穷人和坏当局的双重设计，回味大减。或者说，这只是一个随机的幻想，漫画也不必解释革命是如何可能的，革命后有多么痛苦。
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